日本的这种明目张胆的灰色地带风俗业，每年都要吸引很多日本高中生的加入，这个是千真万确的现实。不知道那些高中生的父母知道自己的孩子在干这种工作时有何感想....
何谓灰色地带的工作？就是很难分清对与错，合法与不合法的界限的工作。在日本很多女高中生都在从事这种灰色地带的工作，以便赚取很多的收入。我手上有一份招工的小广告，对象都是18岁以下的女子高中生，因为一般的高中生钟点工，大约是每个小时700-750日元。而这些工作差不多都是3000日元/小时左右，所以对想轻松赚钱的日本高中生有吸引能力。那些工作是这种轻松可以赚钱的？给看高中生短裤，密切按摩，拥抱放松，性居酒屋，女孩子酒吧等等（以后逐一写文章解释）这些工作我们都可以称作是灰色地带工作。
女高中生的危险职业
只要不触犯日本风俗营业法的规定，就算不到18岁的学生，按照日本法律也可以进行临时工的工作，允许有收入，如果不是性关系，以及其他性服务，警方也很难奈何这些灰色地带工作。现在日本政府的对策就是从申请的法律手续着手，应对这些钻法律空子的人。也就是这些场所对于女子高中生是不合适，这样政府部门就可以对这些经营场所进行辅导。举一个例子：密切按摩。因为针灸，火罐，一般按摩都是要想各个都道府县的保健所（相当于卫生部门）申请开设治疗院的开业申请，而日光浴，以及全身放松的工作都是要有专门的日本国家资格证书才可以营业，并且还要把这个证书交到有关方面才有效。并且根据日本儿童福祉法规定（18岁以下），任何工作要对孩子的健康成长，教育，以及儿童的福利都不能有影响。这样的广义定义的话，像我举的例子：拥抱或者密切按摩以及让异性看女高中生短裤的行为都会被判定对青少年不利，这样这些工作都是不合法了。
高中生的危险职业
但是现在日本有这样的趋势，利用女子高中生的性产业都悄悄地在发展，这些工作的都是有意地处于灰色的地带，这样来吸引异性的主意。有些新的产业法律还没有来得及规定，这样也谈不上申请许可，也就是要来一个政府部门判断一个，这样的结果就是这灰色地带工作在法律出台前就开始营业了。还有的就是钻法律解释的空子，如按摩的意思就是特殊医疗。拥抱放松，密切按摩等法律上都没有详细规定，如何拥抱，以及密切的定义等现在法律都没有明确规定。还有日本儿童福祉法规定的解释，只要风俗营业法没有的行业，就算未成年人工作也没有关系，只要符合日本劳动基本法的关于超过15岁，不到18岁的青少年不能超过10点，及法律规定休息天不能工作的条目就可以。也就是执行关于性服务及深夜不能工作的规定就没有问题，这就是日本现在对灰色地带工作的现实态度。
调查过很多日本女子高中生的性产业的内容，这些相关的工作几乎在日本法律条文中都没有严格明确地规定，很多不法分子都利用不满18岁的女子高中生来作为卖点。很多对于日本这种状况理解的业内人士都自嘲：政府方面对于日本女子高中生干灰色地带的事情有多大掌握不好说，但是这种明目张胆的灰色地带风俗业，每年都要吸引很多日本高中生的加入，这个是千真万确的现实。不知道那些高中生的父母知道自己的孩子在干这种工作时有何感想。
日本流行“性居酒屋”
经济不景气之中的日本，在遭受大地震和核辐射的打击之下，人们也许更需要一份精神的刺激。从去年下半年开始，东京和大阪地区的一些繁华街，出现了“性感居酒屋”，服务女生穿一式的比基尼。只不过，酒菜钱比一般的居酒屋要普遍贵上一倍。
记者在东京饭田桥的一家“SEXY居酒屋”看到，服务女生均为20岁左右的女孩，其中不乏在大学和专门学校念书的女生。店长表示：“我们这里女生的性感程度绝对不会输给新宿歌舞伎町。”
服务生不会陪你喝酒，但是点菜和送菜时，会与客人说话开玩笑。由于身材性感，穿着暴露，常常让男性客人们目不暇接，难以静心吃饭，结果是酒量大增而点菜的反而减少。另外，由于店内气氛十分热烈，客人们常常需要排队半小时才能等到座位，生意十分兴隆。菜肴的价格比一般的居酒屋要贵一倍，譬如蔬菜色拉一盘要999日元（约80元人民币）、一杯生啤则要800日元（约64元人民币）。
日本，人们越来越担心“援助交际”会肆意蔓延。所谓援助交际，就是少女出卖身体，陪中年人在俱乐部、旅馆等场所玩乐以换取资助的行为。
在东京的闹市街上，总能看到一些奇装异服的年轻女孩子三五成群地聚在一起，看年龄也都不过十几岁，正值花季。她们一边说笑着，一边又不时地扫视过往的行人，尤其是那些看起来衣冠楚楚的男人，间或还抛去一两个媚眼。她们好像卖春的妓女，但又看不出有多少风尘之色，每个人都显得很开心。她们其实就是从事所谓“援助交际”的日本初中或高中女生。
“援助交际”是日本人对女中学生从事性交易的委婉说法。而那些女中学生从事“援助交际”的原因也并不是因为贫穷，更多地是在寻求刺激。她们陪着那些四五十岁的男性喝酒，唱卡拉OK，甚至淫乐……她们大多觉得在自己高兴的同时，还能得到相当可观的“酬劳”是很划算的事。“援助交际”可以说是日本社会金钱至上、道德沦丧的一种写照。1997年6月9日，东京报界更是曝出了一条新闻：一位大学负责人被发现曾与280名年龄在14到17岁的女生有过这种关系。国际社会对此震惊不已，但日本人自己对此却不以为然。日本颓废的社会风气和教育制度的失败由此可见一斑。
美国国务院的一份人权报告中指出，日本所谓“援助交际”等少女卖春行为屡禁不止，使许多年龄十几岁的女性的人权受到了严重侵害。这份报告中说，日本自1999年出台了禁止未满18岁的少儿卖春和取缔少儿色情作品的“少儿卖春禁止法”后，虽然警察当局对该类行为进行了大规模的打击，但是男性针对十几岁女性的买春行为以及用金钱换取和对方约会的事情从未间断。“援助交际”已经成为日本当代社会的痼疾。 我相信，国人对“交往”很熟悉，但是对“援助交往”或许是初识乍听。
何谓“援助交往”?到日本不久我就似有所闻。2月份的一天，在一份《读卖新闻》晚报上读到了篇有关“援助交际”的文章，才让我真正领悟到了“援助交际”的真正含义。
既然是“交际”，那就一定是双向互动的：日本少女(特别是尚未走向社会的女子高中生)接受日本成年男子的“援助”——日元、服装、饰品、食品等物质享受；成年男子接受日本少女的“援助”——女性的奉献，这就是“援助交际”。这个在我们看似毒瘤的东西，在日本至多算是一块难以治愈的“溃疡”。
“援助交际”已成为日本社会一个越来越头痛的问题，但日本社会特有的土壤却是有助于“援助交际”生存的。
对于存在于日本社会年轻一代中的“性”的自由，女子中的“性”的商品化，日本社会对此似乎持一种不置可否的态度。据报道，“援助交际”在女子高中生中的比例高得令人吃惊，高二女学生中有32.3%有援助交际行为，高三女学生更高达44.7%。像朝日电视台等颇有影响的媒体还将此制作成娱乐节目公开播放，甚至广告播放“援助交际女”的联系电话、价格、玉照等。 事实上，“援助交际”并不仅仅存在于女子高中生中，这种“援助交际”还存在于女子大学生、女护士、女教师、家庭主妇等等日本女人之中。如此广泛的“援助交际”恐怕就是日本女性对日本社会的普遍援助了。作家梁晓声在《感觉日本》一文中称日本的女人为日本社会的“乳胶”。我想，“援助交际女”莫非就是这“乳胶”中的一种?
援助交际”不仅是日本现代化发展的产物，更是这个民族部分文化的反映
日本男人们一般从进入公司开始就一直奋斗和忍耐，人到中年的时候，在大大小小的事业上总算有了自己或多或少的成就，大小也混了个社长、部长或课长的职位，也许这时才想到可以放松自己，并放纵自己。
也许要体验幸福和享受生活的时候，已经成为“大叔”的他们突然发现自己力不从心了，他们需要通过偷情来激发自己，需要年轻的肉体来使自己激动。正如渡边淳一许多揭示现代生活的小说中所反映的那样，“为了消灭这种生命的无力感和虚无感，男人总是不可救药地爱上一个女人，在与女人细致温柔的缠绵中，在肉体的相互抚慰下，不可自拔地沉沦下去”。这个女人总是比他小十几岁或二十几岁的少女或者少妇，他要从她们青春的肉体中复活自己的青春。
人不能两次踏入同一条河里，但人们总想重新来过，重新度过青春年华。尤其是那些成功的日本男人，社长、部长或课长这一阶层常有年轻的下属“OL”小姐(即办公室小姐)追求他，而那些普通的公司职员们在得不到OL青睐的情况下，就把眼光转向了更年轻的中学生，他们引诱那些缺少零用钱的少女。这些是导致女中学生搞援助交际的重要原因，所谓的援助交际就是变相的色情交易甚至是卖淫。
还有，“主外”的日本男性在工作上有很多人感受到极大的压抑，感受到被无视、被践踏，他们需要被尊重，哪怕是那种被尊重的感觉，这样的感觉在日本有时只能用钱来买。据村上龙透露：
以前在采访性风俗的时候，据说新大久保有一条“大叔街”，我大吃一惊。日暮从公司里下了班，大叔们都拥到那条街上去，阳光女孩(“阳光女孩”这个称呼大概也是很过分的)们也闻风而动汇集过来。双方躲在电线杆背后见面，一旦谈妥，就去咖啡馆接着交谈。说说话就结束了，其他什么都没有做，连握手也没有，当然也没有射精。
这些大叔们这样做应该不是追求浪漫，如果是这样的话，也显得太窝囊了。因为“那些可怜的中年男人，他们之所以追逐站在东京新大久保的防护装置下拉客的高中生卖淫女，出三千日元只在路边的茶店里泡着说说话，并不是为了追求徒有虚名的浪漫，而是渴望维系像下水道泡沫一般转瞬即逝的自尊 ”。因此，日本有不少专供人打骂发泄不满的服务，因为这是一个压抑而需要发泄，需要各种减压阀的社会。在现代日本“能获得自尊的场所在减少，不断增加的尽是一些剥去自尊的场所”。
由于现代日本社会疯狂的物质追求、男性变态的性欲，日本的少女自然成为色情猎物。加上自古以来发达的日本风俗业，艺伎和游女的生活方式等对日本现代价值观依然存在影响，最为深刻并引人注目的怕是对在校女中学生的影响了，性被她们很自然地视为可以随意出售的商品或者服务。
由于20世纪60年代西方兴起的“性革命”浪潮加速冲击日本，到70年代，日本青少年的性观念发生巨变；加上避孕技术的提高，性教育的变味，中学生中有过性行为的人数在不断上升，女学生中还出现了卖淫活动。现在日本的女子高中生中间流行的援助交际应该与此诸多因素有关。
1993年以来，有越来越多的女高中生将自己的制服、内衣内裤卖掉，以此得些零用钱，这是女高中生开始卖春的萌芽。
她们建立援助交际的过程很简单，一般是将自己的传呼机和移动电话号码贴在传言板上，然后等待别人来联系，在20世纪末的日本，男性“上班族”很容易见到这样的启事：
嗯！初次利用，我是初三学生，虽然是15岁的少女，我也想募求援助交际的对象。一个月内会见两三次，条件是给我买手机。拜托和我联系。
如果某个工薪阶层的男子有意，就可以找到机会和这个女孩见面。她们或者在网络上发出这样的帖子：
你好！我是一个希望援助交际的15岁的少女，如果可以的话请告诉我您的联络方式。简单的信息告诉你，身高162厘米，体重47公斤。嗯，因为还是处女，许多事情还不知道，各方面都请多多指教。也请告诉我您希望付出的金额，拜托了。
这就是所谓的援助交际，少女卖淫的代名词。任何被少女们称为“大叔”的男人只要愿意出钱，少女们都会尾随他们去各种名目的“情人旅馆”。
如果更进一步，女中学生们可以给色情杂志拍一些裸体照片，或为音像制品商拍摄一些色情表演的录像出卖。正因为如此，到1996年很快出现了日本全国流行的“援助交际”活动，成为日本社会的新话题。
村上龙说，他以前采访过色情书、淫秽书的模特儿，所以对这些女孩知道得很清楚，她们并不是痛不欲生地为了替父母还债而脱衣服的。村上龙深有体会地说：
她们基本上是快乐的。报酬也不赖。她们的机会虽然比不上那些顶尖的模特，但至少比贫困而悲哀的手淫读者多得多。
除了经济发展使人成为道德缺失的经济动物，从而影响了纯情的少女之外，性自由的革命口号、艺伎及风俗业利益动机等，对日本女学生的影响也是不可忽视的。如今自愿卖春的比例相对于被迫卖春的比例大大地提高了。
性的欲望和追求满足的动机无疑是激发犯罪的重要动机之一。随着参与援助交际的中学少女越来越多，威胁、勒索等犯罪的现象也多了起来。在这种交易中，男人满足欲望的条件是金钱，倘若没有金钱而要满足性欲，那就只有耍手段占这些少女的便宜了。因此在日本玩弄这些少女之后不仅不给钱反而威胁她们的人有不少。
这些对女学生耍无赖的男人主要是流氓、痞子，即日本人所谓的“呀哭刹”、“恶党”。因此在接客之前女学生们一般都要在暗中观察一番，看事先在电话里接上头的这个人是否像流氓地痞，若感觉危险掉头就走，她们称之为“危险回避”。
自古以来性的买卖主要在黑暗中进行，是比较危险的事。不过这些女中学生一般都自信自己是幸运的，因而不断去冒险。女学生在援助交际过程中若遭遇到麻烦基本上都是无助的。无论是双亲还是警察或是学校的老师，她们都不能向他们求助，因此更激发了坏人的犯罪动机。她们在援助交际中被威胁被勒索的情况一般是这样：
阿雅子(音译)在中三(初中三年级)的时候曾经有这样的经历，现在已经是高校一年级的她告诉记者说：通过传呼(电话传呼服务)约定的那个男人说：我给你十万，你到上野来。阿雅子因此便乘车去了上野，这次是约定在莺谷碰面，那人驾车来接。在面包店前等待的阿雅子，觉得那个男人怎么看也是地痞，心想：这样的男人超讨厌。那个男人穿着西服看起来像个有钱人，有些肥胖并且秃顶，戴着太阳镜，因为电话里说三十岁，阿雅子心想他绝对不是，走近一看，至少年过四十。他很快认出阿雅子，打了个招呼：“让你久等了。”因为阿雅子已经告诉他自己的服装。她一般和同类的小姐一样穿着学校的制服，此时想马上走开已经来不及了。
“跟我来。”男人说着便在前面快步走起来。
“为什么走那么快？”阿雅子便忍不住问他。
“因为这一带有许多便衣(警察)。”男人回答着，脚步迈进了旅馆街。
……
等H(这里是象形词，指性交——引者注)结束之后，那个男人的态度急变。
“因为有你这样的女孩，太麻烦了！”
“啊！什么意思？”
“像你们这样，利用传呼接头卖淫，影响了我们的经营。”
听到男人这样的回答，阿雅子想起来了，之前听说X社会(痞子)经营和H有关系的店，这个男人大概就是做那种经营的地痞，阿雅子立即害怕起来，哭着讨饶：“非常对不起，以后绝对不干了，让我回去吧……”
“真的以后不干了？以后要是再碰到的话，怎么对付你就不知道了。”
其实那个男人也害怕被警察抓到，指示阿雅子从前门回去，自己从后门走了。
阿雅子对记者回忆说：“一元钱也没有给我，也许是真的地痞，也许是那种干了就跑讨便宜的家伙。超恐怖！”
阿雅子接着对记者说起两个月前的一件事：
因为那时的恐怖，阿雅子一时克制住没有去卖春，等到钱完了的时候，她又开始了，结果又遭遇让她痛哭的倒霉事。
这回约定支付五万日元的男人，看不到痞子的习气和风格，衬衫外套西装是一个三十岁左右的上班族(公司职员)。
“五万元太贵了吧？”上班族在H结束之后开始砍价起来。
阿雅子这时发现，在电视机桌子的侧边放着的职员的提包口正开着，那开口正对着床铺的方向。
“那个皮包一开始就一直那样放着吗？”阿雅子问他。
“呵，从进旅馆的时候就一直放在那里。”职员这样回答。
肯定被拍了裸体录像，阿雅子这样想着便回忆起在莺谷的那次恐怖遭遇。
“如果没有钱的话，我也不要了，作为交换条件，什么也别做让我回去吧！”阿雅子哭着哀求。作为交换条件，那个职员要了她家的电话号码。无奈的阿雅子灵机一动把朋友的号码写在纸上给了他，说：不信可以打电话试试看。毫无疑问，那个星期日给朋友及她的父母带来超级的麻烦……
这些女中学生停止卖春一般要等到她们遇到心目中的白马王子的那一天。日本少女的这一表现给外国人也留下了深刻的印象，当她们在东南亚一些国家旅游的时候，很能引起东南亚的不良少年的注意，激发他们犯罪的冲动。针对援助交际等社会问题，日本有人甚至喊出了“女生误国”的话来。
“援助交际”已成为日本社会一个越来越头痛的问题，但日本社会特有的土壤却是有助于“援助交际”生存的。
对于存在于日本社会年轻一代中的“性”的自由，女子中的“性”的商品化，日本社会对此似乎持一种不置可否的态度。据报道，“援助交际”在女子高中生中的比例高得令人吃惊，高二女学生中有32.3%有援助交际行为，高三女学生更高达44.7%。像朝日电视台等颇有影响的媒体还将此制作成娱乐节目公开播放，甚至广告播放“援助交际女”的联系电话、价格、玉照等。 事实上，“援助交际”并不仅仅存在于女子高中生中，这种“援助交际”还存在于女子大学生、女护士、女教师、家庭主妇等等日本女人之中。如此广泛的“援助交际”恐怕就是日本女性对日本社会的普遍援助了。作家梁晓声在《感觉日本》一文中称日本的女人为日本社会的“乳胶”。我想，“援助交际女”莫非就是这“乳胶”中的一种?
援助交际”不仅是日本现代化发展的产物，更是这个民族部分文化的反映
援助交际”是对女中学生从事性交易的委婉说法。而那些女中学生从事“援助交际”的原因也并不是因为贫穷，更多地是在寻求刺激。她们陪着那些四五十岁的男性喝酒，唱卡拉OK，甚至淫乐……她们大多觉得在自己高兴的同时，还能得到相当可观的“酬劳”是很划算的事。
既然是“交际”，那就一定是双向互动的：少女(特别是尚未走向社会的女子高中生)接受成年男子的“援助”——日元、服装、饰品、食品等物质享受；成年男子接受少女的“援助”——女性的奉献，这就是“援助交际”。
